CUANDO EMPRENDAS UN CAMINO, LO IMPORTANTE NO ES íTACA, NO ES EL DESTINO, SINO DISFRUTAR DE CADA PASO, DE CADA ETAPA, DE TI MISMO.
ATRÉVETE A NAVEGAR POR LAS PROCELOSAS AGUAS DEL MEDITERRÁNEO Y A SOÑAR CON INNUMERABLES AVENTURAS
En el Día de Difuntos, tenemos el clima idóneo para contar alguna historia de miedo. También los griegos y los romanos tenían historias de fantasmas como "La casa encantada de Atenas" de Plinio el Joven (LibroVII, 27), que se considera el primer testimonio escrito sobre la aparición de fantasmas, aunque ya antes el comediógrafo Plauto había introducido la aparición de fantasmas en su obra "Mostellaria".
Podemos leer también "El asno de oro" de Apuleyo en el que hay distintas historias de brujas como la metamorfosis de la bruja en búho o de Lucio, el protagonista, en asno. Aquí podemos escuchar un podcast de esos cuentos de brujas
La preocupación masculina por el aspecto físico no es exclusiva de nuestros días, ya los patricios romanos se depilaban, usaban ungüentos y perfumes y tenían una gran preocupación por disimular su calvicie usando adornos para disimularla o poniéndose pelucas.
CAYO JULIO CÉSAR
El propio Julio César se depilaba y estaba muy preocupado por su calvicie, hasta el punto de no quitarse la corona de laurel porque disimulaba su alopecia o de peinarse de atrás hacia delante. Se cuenta que, tras vencer a Vercingetorix, jefe de los galos, se hizo una peluca con su cabellera.
¿Cuáles fueron las últimas palabras de César? ¿Realmente pronunció el conocido "tú también, hijo mío" ( tu quoque, fili mi!) dirigiéndose a Bruto, al que consideraba un hijo? Esta frase aparece en Shakespeare modificada "et tu Brute!", aunque, según Suetonio, la pronunciaría en griego " "και συ, τεκνον;"
Preguntas a la historia - ¿Cuáles fueron las últimas palabras de César? - 10/04/13
Los romanos tenían tres nombres, lo que conocemos como "tria nomina":
- El praenomen o nombre de pila, el primogénito generalmente recibía el mismo que su padre. Los más habituales eran Marcus, Caius, Aulus, Lucius, Quintus Sextus, Tiberius, Titus, Iulius, ....
- El nomen que se refería a la gens o familia en la que nacía como Aemilius, Cornelius, ...
- El cognomen, que era un sobrenombre relacionado generalmente con un oficio o una particularidad física o moral, así Cicero (garbanzo), Caecus (ciego), Claudius (cojo), Nasón (narigudo), ...
A veces, podían tener un segundo cognomen personal o agnomen: Publius Cornelius Scipio Africanus.
Las niñas sólo llevaban el nombre de la familia, es decir, no tenían nombre propio, así se llamarían Cornelia, Antonia,... y si había más de una hija se diferenciaban añadiendo al nombre el numeral prima secunda o maior, minor,..., así tenemos a Antonia maior (la mayor) y a su hermana Antonia Minor (la menor).Posteriormente se les añadió el cognomen.
Los esclavos tenían un único nombre, si cambiaban de dueño podían cambiar también de nombre. A su nombre acompañaban el de su dueño en genitivo con la abreviatura serv.
Los libertos adoptaban el praenomen y nomen de su antiguo dueño y convertían en cognomen su antiguo nombre de esclavo: M(arcus) Tullius M(arci) lib(ertus) Tiro "Marco Tulio Tirón, liberto de Marco".
Los hijos adoptivos adoptaban el tria nomina del padre adoptivo, aunque a veces podían añadir un segundo cognomen derivado del nomen o cognomen de su padre biológico.
El nombre de César era Cayo Julio César, Cayo era su nombre propio que, además, era el mismo que el de su padre; Julio era el nombre de la gens a la que pertenecía, es decir, la gens Iulia, a la que hacían descender de Iulo o Ascanio, el hijo de Eneas, y el cognomen, que pese a que ya muchos antepasados suyos lo habían llevado, presenta distintas interpretaciones: unos lo relacionan con el significado de "cabellera", otros con "elefante" en lengua púnica, aludiendo a un antepasado suyo que había matado a un elefante en las guerras púnicas, e incluso se relaciona con "cesárea", derivando esta palabra de la posible forma de nacer de César, aunque ésto último parece poco creíble.
Preguntas a la historia - ¿De dónde viene el nombre de César? - 07/02/13
Hablamos latín a diario, aunque no seamos conscientes de ello. Además de que el castellano no es otra cosa que latín evolucionado, seguimos utilizando latinismos cada día y en distintos ámbitos del lenguaje: el científico, el judicial, el deportivo, el de la salud, el académico, el literario, el militar, el empresarial,...
Este vídeo nos muestra ejemplos de algunos usos cotidianos del Latín que demuestran una vez más que el Latín está muy vivo.
En este podcast se ofrece una visión innovadora del uso de los podcast como herramienta para la mejora de la expresión oral de los alumnos, haciendo audioguías de lectura que sirven para recomendar libros a otros compañeros, recitando poemas,... Además se mejora el uso de las TIC, ya que muchos alumnos graban sus propios podcast. Es muy interesante para la motivación de los alumnos.
Que el Latín sirve y mucho no lo cuestionamos los que hemos tenido la suerte de conocerlo y,por ende, de amarlo, máxime los que nos dedicamos a enseñarlo. Pero siempre, de modo recurrente, nos encontramos con alguien que nos hace la tan manida pregunta, acompañada de la afirmación: "el latín es una lengua muerta". Ante la necedad de la pregunta y de la afirmación deberíamos hacer "oídos sordos", sin embargo, deben ser los sempiternos dioses o las inspiradoras musas los que nos hacen contestar,argumentando múltiples y evidentes utilidades de la lengua de Virgilio, Horacio, Catulo, Plauto, Séneca.... de Descartes, Newton Erasmo de Rotterdam, Antonio de Nebrija,etc...
Recuerdo a mi profesora de Griego, Gloria, que ante esa misma pregunta respondía: " el griego y el latín sirven, en primer lugar, para darme de comer, pero, además,:
- para que conozcas la lengua en la que escribieron Homero, Platón, Virgilio, Eurípides, Plauto,...;
- para enriquecer tu léxico y conocer mejor tu propia lengua;
- Para conocer la cultura de la que provenimos;
- para estructurar tu mente, desarrollando el pensamiento lógico,
- para hacerte más humano....
A esto ya podemos añadir:
- para entender al Papa. A la periodista Giovanna Chirri le ha servido para ser la única periodista que entendió al Papa cuando hizo pública su renuncia.
Os dejo un chiste
Y el enlace con el vídeo de la renuncia del Papa en Latín, que sigue siendo la lengua oficial del Vaticano.
